Aikido

El Aikido es un arte marcial de origen japonés. Fundado por el Maestro Morihei Ueshiba (1883-1969) hereda tanto la tradición marcial de las artes de las que desciende, coma una profunda espiritualidad y filosofía.
Pero, ¿qué es lo diferencia al Aikido de las demás artes marciales? El espíritu de las artes marciales no se encuentra en una atmósfera competitiva y combativa, donde la fuerza bruta predomina y el objetivo supremo es la victoria a cualquier precio. El Maestro Ueshiba concluyó que el verdadero fin de un arte se basa en la búsqueda de la perfección como ser humano, física y mentalmente a través del entrenamiento constante y la practica continua.
El Aikido se niega a convertirse en un deporte y rechaza todo tipo de certámenes o concursos que incluyan divisiones por peso o clasificaciones basadas en el número de victorias así como también la recompensa a los campeones. Entendemos que éstas actitudes sólo alimentan el egoísmo, la egolatría y la falta de consideración por el prójimo.
El Aikido es un camino abierto a toda la gente que aspira a ser uno con la naturaleza. AI se interpreta como armonía o unión; KI es la energía universal o espíritu y DO es camino o vía. Las puertas del Aikido están abiertas personas de todas las edades, sexo, nacionalidades, credos y razas. Es importante destacar que no es una religión.
El entrenamiento de la mente y el cuerpo está basado en el amor y la armonía. El Aikido principalmente intenta cultivar la verdadera humanidad en un mundo pacífico.
Las practicas se realizan en un marco de respeto, cordialidad y camaradería. Uno de los tantos principios legados por el fundador es el de practicar con vigor y con alegría.

Aikido “El Camino de la Armonía” es un arte marcial japonés que combina técnicas de control (katame waza) y de proyección o derribo de uno o varios oponentes (nage waza).
Morihei Ueshiba, a quien sus estudiantes llamaban O’Sensei (Gran Maestro), creó el Aikido a principios del siglo XX. Habiendo sido maestro de diversas artes marciales y una persona profundamente espiritual, pudo conciliar las aparentemente variadas disciplinas marciales creando el Aikido, un camino marcial para ayudar a las personas a desarrollar su potencial físico, mental y espiritual.
Haciendo una traducción un tanto sencilla, Aikido significa “el camino a armonizar con las fuerzas universales de la vida” o “el camino de la unidad con las fuerzas fundamentales del universo”. También se ha llamado “El Camino a la Armonía Espiritual”.
En el Aikido se hace un enfoque del manejo de la agresión y la violencia a través de un entrenamiento enérgico y positivo. Se aplican técnicas marciales muy efectivas de una forma muy singular: usando el movimiento dinámico del cuerpo, se neutralizan los ataques. Un aikidoka entrenado es capaz de redirigir la fuerza de un ataque sin peligro para él y en forma efectiva. El Aikido está ideado para poder manejar no sólo a un oponente, sino a varios también.
Con el Aikido se le enseña al practicante a ser flexible, fluido y centrado, y a actuar en forma espontánea dentro de los principios del arte. Para ello, el aikidoka aprende a unir mente, cuerpo y espíritu al máximo. Originalmente se enseñaba a unos pocos alumnos selectos en Japón pero hoy en día se enseña en todo el mundo gracias, fundamentalmente, a los esfuerzos del hijo de O’Sensei, el ya fallecido Kisshomaru Ueshiba, quien, sistematizando y adaptando las técnicas de su padre, desarrolló un método de entrenamiento accesible a hombres, mujeres y niños de todas las edades, condiciones físicas y habilidades.

Filosofia

Todo arte marcial o no tiene su filosofía, en caso de no ser auténticamente lo que llaman un arte marcial es porque teóricamente no tiene filosofía; esto no es del todo cierto porque el maestro siempre impone como debe ser el trato durante el entrenamiento, con sus alumnos, entre ellos y muchas veces puede ser mas disciplinado que en artes marciales con su filosofía inculcada desde hace ya muchos años.
Aquí les dejo una parabola
Un discípulo preguntaba a su Maestro (Oh, maestro que ha recorrido el camino): ¿Cuál es la diferencia entre un hombre del Do y un hombre insignificante?
El Maestro respondió: "Cuando el hombre insignificante recibe el cinturón negro primer Dan, corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a cuantas personas encuentre."
El Maestro continuó: "Un hombre del Do que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será también su prudencia y humildad".
En taekwondo los principios son:

Cortesía: La Cortesía debe prevalecer en todos los aspectos de la práctica del arte, traduciéndose en la adquisición de un carácter noble y del modo apropiado de conducirse: ser amables unos con otros, respetar las posesiones ajenas y desarrollar un sentido de justicia y humanidad.

Integridad: Esta cualidad es la capacidad de distinguir lo correcto de lo incorrecto, y reconocer los propios actos en este sentido para así, poder superarlos.

Perseverancia: Es una cualidad necesaria para lograr cualquier objetivo buscado. Para logar una alta graduación o un alto grado de perfeccionamiento técnico, es imprescindible poseer perseverancia para sobreponerse y superar los inconvenientes que puedan presentarse.

Autocontrol: Un dicho oriental dice: "Aquella persona que se conquista a sí misma es más fuerte que si venciese a cualquier otra". El Autocontrol interviene dentro y fuera del Do-Jang (lugar de práctica), tanto en el combate libre donde uno debe resguardar al oponente como en la vida personal, donde se debe aprender a controlar reacciones impulsivas privilegiando el modo de actuar más conveniente.

Espíritu Indómito: El practicante de TKD debe ser modesto y justo; si se confronta con una injusticia deberá actuar sin miedo o vacilación, independientemente de quién o quiénes sean sus oponentes. "No protestar ante una injusticia es un acto de cobardía. Los que persiguen sus sueños honrada y vigorosamente con un Espíritu Indomable no fallarán en el logro de sus objetivos".

Filosofia de karate-do:

La Rectitud: ser capaz de tomar una decisión sin vacilar. Ser justo y objetivo en toda circunstancia.

El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.

La Bondad: ser magnánimo, paciente y tolerante.

La Cortesía: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.

El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egoísmos y generosamente.

La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender ésta, y ser fiel a la palabra dada.

El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.

La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.

La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo. Ser fiel a las propias convicciones.

El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.

La Amistad: entregarse en un todo. Saber compartir y ayudar.

La Integridad: tratar a todos por igual, defender los principios, y ser fiel a los compromisos.

Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.

Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.

Paciencia: es tolerar lo intolerable.

Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.

Autoconfianza: creer en uno mismo.

Si se toman el tiempo necesario para analizar cada arte marcial, disciplina o deporte de contacto se daran cuenta que todos peseen su filosofia proveninte de años o inculcada por su profesor.
Si algun profesor lee esto espero que mas que todo a sus alumnos le enseñe compañerismo a ayudarse unos a los otros eso los hara crecer tanto derntro del dojo como fuera.

JUI-JITSU

El jiu-jitsu (柔術, jūjutsu^?, "el arte de suavidad") es un arte marcial japonés clásico o Koryu Budo que abarca una variedad amplia de sistemas de combate modernos basados en la defensa "sin armas" de uno o más agresores tanto armados como desarmados. Las técnicas básicas incluyen principalmente luxaciones articulares, y además golpes, patadas, rodillazos, esquivas, empujones, proyecciones, derribos, y estrangulamientos. Estas técnicas se originan en métodos de batalla de los bushi (guerreros japoneses clásicos), para hacer frente a otros guerreros samurai con armadura, (de ahí su énfasis en atacar con luxaciones, lanzamientos y estrangulaciones, más que fomentar el uso de golpes y patadas) estos se desarrollaron a lo largo de cerca de dos milenios.
El jiu-jitsu clásico además de la defensa sin armas, admite emplear otros objetos como armas defensivas u ofensivas, como pueden ser el abanico, el parasol, las cuerdas, las monedas y las armas pequeñas de corte y contundentes, como jutte o tridente, tantō, kakushi buki (armas ocultas) e incluso kusarigama, ryofundo kusari o bankokuchoki, que resultan más elaboradas.
El jiu-jitsu era parte de sistemas más amplios llamados bujutsu, que incluía a su vez las principales armas largas del guerrero samurái de entonces: katana o sable, tachi o sable de caballería, yari o lanza, naginata o alabarda, jō o bastón medio y bō o bastón largo, entre muchísimas otras. Estos métodos de combate cuerpo a cuerpo eran parte importante de los distintos sistemas desarrollados para emplear en el campo de batalla y se pueden clasificar como katchu bujutsu o yoroi kumiuchi (combatir con o sin armas, vestido en armadura) de la era Sengoku (1467-1603) o suhada bujutsu de la era Edo (1603-1867) (combatir vistiendo a la usanza de la época, con kimono y hakama).
Estos sistemas de combates a mano limpia empezaron a conocerse como Nihon koryu jujutsu (jiu-jitsu japonés antiguo), entre otros términos, durante el período Muromachi (1333-1573), de acuerdo con los densho de varias escuelas o ryuha y a registros históricos

Sipalki-do

Este arte marcial coreano tiene sus orígenes en las antiguas técnicas guerreras que a lo largo de los siglos desarrollaron los pueblos de la península, cuando en su lucha por la supervivencia debían ingeniarse para perfeccionar técnicas que les permitieran sobrevivir cuando se enfrentaban con pueblos invasores.
Todo elemento se constituía en un arma, y cuando no había ninguno, manos y pies desnudos debían ser suficientes para poder conservar la vida, la familia o el territorio.
En 1592 tuvo lugar la primera gran invasión japonesa a Corea. En consecuencia, el maestro coreano Han Kyo, a cargo en ese tiempo del Departamento de Entrenamiento de Combate, asesorado por militares chinos, instruyó a un grupo de 70 soldados en técnicas guerreras (especialmente sable, lanza y lanza de once cabezas) los cuales, una vez graduados, fueron enviados a distintos puntos del país a fin de reclutar y adiestrar soldados en técnicas de armas y arquería, además se les enseñaba a correr, saltar, nadar en superficie, bucear, más rudimentos de navegación, estrategia y espionaje. Gracias a esto, la posterior invasión japonesa fracasó.
Tiempo después, Han Kyo escribió el Muye Jebo (“Artes Marciales Ilustradas”), y mas adelante, en el 1756, el príncipe regente Se Ju Sa Do dispuso la preparación del “Muye Shinbo”, basado en el “Muye Jebo”, con la adición de doce técnicas y armas.
El libro incluía 18 secciones, pero por la forma en que el príncipe se refería al manual, se hizo famoso como el “Bon Jo Muye Ship Pal Ban”, o “Las dieciocho clases de artes marciales del reino”. De quienes tenían alguna instrucción formal en artes marciales, se decía que conocían “ship pal ki”, “ship pal ban” o “ship pal jon” (las dieciocho técnicas).
En 1789 el rey Jung Jo dispuso la preparación de un nuevo manual militar conocido como el “Muye Dobo Tong Ji” (“Completo Manual ilustrado de Artes Marciales”).
Luego del éxito contra las campañas japonesas, el entrenamiento militar en Corea decayó debido al aislamiento del país y a la influencia del Confusionismo en los siglos XVIII y XIX. Por ello, las artes guerreras fueron preservadas en el seno familiar, y desempolvadas a consecuencia de la ocupación japonesa de 1910.
Un estilo de sipalki-do que llega a nuestros días es el estilo familiar de la Familia Yoo, conocido como “Ion bi ryu”, o “escuela de los secretos de la golondrina”, donde entre las 18 técnicas enseñadas se encuentran la de manos vacías (que incluye lucha contra uno, contra varios y técnicas de defensa personal), y 17 técnicas de armas, entre las que podemos mencionar el sable, palos cortos, palo largo, palo articulado, cuchillo, látigo, escudo, soga, lanza, entre otras.
El fin del sipalki-do es el de la preservación de la propia vida y del clan. El estilo del Gran Maestro Yoo cuenta en su arsenal con una estrategia de sorpresividad y fiereza, y una amplia variedad de recursos como golpes circulares, desplazamientos a cuarenta y cinco grados, el uso de agarres en conjunción con golpes, al insistencia en practicar contra varios oponentes, y la utilización de los dedos para golpear zonas sensibles con movimientos rápidos, sin olvidar, por supuesto, las técnicas con armas.

http://www.sipalkipaysandu.com/escuela/alumnos.php

Dim Mak (Puntos de Presion).

Conocido por Dim Mak (El toque de la muerte) es un antiguo arte marcial que consiste en golpear ciertos puntos del cuerpo humano, para causar una lesión, una enfermedad o incluso la muerte. Nombrados puntos de Dim Mak, pero también es conocido como Kyusho (en japonés), puntos vitales o puntos de presión. Muchos de estos puntos corresponden a los mismos lugares donde encontramos los puntos de acupuntura. Dim Mak es un arte marcial muy peligroso, que puede causar un gran daño al cuerpo humano. Los efectos de atacar los puntos de Dim Mak, incluyen dolor o parálisis de la zona golpeada, perdida de conciencia, la muerte inmediata o la muerte retardada.

Dim Mak fue creado hace siglos por el mismo hombre que se cree que ha desarrollado la forma original del Tai Ji, Zhan San-Feng en el S. XIII en la montaña de Wudang provincia de China de Hubei. Según la leyenda, este conocimiento se propagó rápidamente e influyó en el desarrollo de muchas Artes Marciales Chinas. A su vez Estas Artes Marciales influyeron más tarde en estilos japoneses como el Karate de Okinawa. Se cree que las Katas tradicionales de este Arte Marcial, también podrían contener secretos sobre los puntos de presión o lo que es lo mismo del Dim Mak.

La eficacia de "Dim Mak" llama la atención la relación tan directa con la Medicina Tradicional China, la teoría de la circulación sanguínea y el equilibrio energético. Según esta teoría, el Chi (energía) es la fuente que controla el equilibrio y la armonía de la circulación sanguínea. Si la circulación no es equilibrada, el cuerpo puede sufrir daños importantes, enfermar y causar la muerte en la situación más grave.

Kun Fu

El término kung-fu, se define como una habilidad adquirida a través del tiempo, con esfuerzo, dedicación y continuidad. Por este motivo, no es exclusivo de las artes marciales, sino de cualquier actividad que se realice procurando hacerlo de la mejor manera posible. Su uso en referencia a la artes marciales surgió por el contacto con los occidentales, quienes lo tradujeron como 'Trabajo Continuo' (de los ideogramas chinos gōng: trabajo, posición o ejercicio; y fu: continuo, de manera correcta, bien hecho, sabio, total).
La tradición de las artes marciales de China indica que Bodhidharma, con el ánimo de difundir su enseñanza, llegó al Templo de Shaolin ubicado en la montaña de Songshan en el año 525 d.c. Las largas y profundas sesiones de meditación impartidas por Bodhidharma dieron como resultado que los monjes se volvieran débiles, ya que no aguantaban el entrenamiento, razón por la cual Bodhidharma desarrolló un sistema de ejercicios basados en 12 animales (dragón, tigre, grulla, cobra, leopardo, pantera, fénix, mantis, oso, águila, caballo y mono). Más tarde fueron extendidos, según cuenta la leyenda, a 18.
La montaña de Songshan también era frecuentada por literatos y emperadores, y además por ladrones y tropas enemigas que abusaban de los monjes, los humillaban e innumerables veces los mataban, razón por la cual Bodhidharma llegó a la conclusión de que "no hacer nada" frente a tales injusticias era tanto como permitir que destruyeran su propio templo o "alma". De esta manera Bodhidharma combinó el sistema de 18 animales con una forma de defensa inspirada en las leyes del universo (movimiento de los astros) y de la naturaleza (experiencia de animales), desarrollando lo que más tarde tomaría el nombre de "Kung-fu de Shaolin".
dentro de kungfu existe el famoso dim mak o toque de la muerte que conciste en golpear los puntos vitales del rival en diferentes angulos...dentro de japon se conoce como kyusho
tambien esta el chi na que es el arte de romper huesos que es una de las tecnicas que se enseña.en japon se lo conoce como koppojutsu
tambien es sabido que el kungfu es padre del karate japones por lo tanto abuelo del taekwondo.

King Boxin

 Es un deporte de contacto de origen japonés en el cual se mezclan las técnicas de lucha o combate del boxeo con las de algunas artes marciales como el karate y el boxeo tailandés. Estando así relacionado con el antiguo arte del Muay Thai, pero los golpes con el codo y rodilla generalmente no son permitidos, es así similar al boxeo tailandés moderno o Thai boxing. Si bien no se le considera un arte marcial formativo tradicional o gendai budo por excelencia, sino un deporte de combate; un luchador de kickboxing es una competencia reñida para los demás peleadores de lucha en pie, que prefieran otro tipos de deporte de contacto o artes marciales, por la resistencia física, contundencia, y aguante a los golpes de sus practicantes. Actualmente es el sistema preferido para el desarrollo de la lucha en pie, usado en las artes marciales mixtas combinadas o MMA / AMM.